欤的意思-欤字五行属什么-欤字取名的寓意,欤字是什么意思
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甚的部首是什么再查几画?
甚用部首查字法先查部首:一,再查部首外八画。
甚,汉语常用字(一级字),读作shèn或者shén,会意字,最早见于西周金文。本义是特别安乐,此义在“甚”的后出分化字“湛”中有体现;由本义引申为过分、过度;又引申为厉害、严重、太、深、很、极、超过;由很、极等义又引申为的确、实在等副词义。
部首:一
笔画:9
五行:金
繁体:甚
五笔:ADWN
基本释义:
[shèn]
甚的部首是一,再查八画
释义
此不亦畏之太甚而养之太过欤?——宋·苏轼《教战守》
又如:甚泰(衣着过于宽大)
厉害,严重
则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
若是其甚与?——《孟子·梁惠王上》
盛,大
王之好乐,甚。——《孟子》。注:“大也。”
观表甚欢。——《吕氏春秋》。注:“厚也。”
答:甚的部首是一,甚是九画,依次是:一、|、|、-、-、一、L、/、\
组词:甚是厉害,
甚是佩服,
甚是感动,
甚是欣慰,
甚至,《今日头条》上的内容甚至包罗万象
甚或,《水向东流》中有,李银柱甚或有偷换***的嫌疑,这让队长忐忑不安
过从甚密,据了解,你和他在去年过从甚密,请你解释清楚吧!
心生而言立,言立而文明出自《文心雕龙》哪一卷?要具体的?
是《文心雕龙》第一篇 原道 里面的。
原道第一 文之为德也大矣,与天地并生者何哉?夫玄黄色杂,方圆体分,日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地之形。此盖道之文也。仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪既生矣。唯人参之,性灵所钟,是谓三才。为五行之秀,实天地之心。心生而言立,言立而文明,自然之道也。傍及万品,动植皆文:龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿;云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇。夫岂外饰,盖自然耳。至于林籁结响,调如竽瑟;泉石激韵,和若球锽。故形立则章成矣,声发则文生矣。图书《文心雕龙》 夫以无识之物,郁然有彩,有心之器,其无文欤! 人文之元,肇自太极,幽赞神明,《易》象惟先。庖牺画其始,仲尼翼其终。而 《乾》《坤》两位,独制《文言》。言之文也,天地之心哉!若乃《河图》孕乎八卦,《洛书》韫乎九畴,玉版金镂之实,丹***牒之华,谁其尸之,亦神理而已。自鸟迹代绳,文字始炳。炎皞遗事,纪在《三坟》,而年世渺邈,声***靡追。唐虞文章则焕乎始盛。元首载歌,既发吟咏之志;益稷陈谟,亦垂敷奏之风。夏后氏兴,业峻鸿绩,九序惟歌,勋德弥缛。逮及商周,文胜其质, 《雅》《颂》所被,英华日新。文王患忧,繇辞炳曜,符***复隐,精义坚深。重以公旦多材,振其徽烈,剬诗缉颂,斧藻群言。至夫子继圣,独秀前哲。熔钧六经,必金声而玉振。雕琢情性,组织辞令,木铎起而千里应,席珍流而万世响,写天地之辉光,晓生民之耳目矣。爰自风姓,暨于孔氏,玄圣创典,素王述训,莫不原道心以敷章,研神理而设教。取象乎《河》《洛》,问数乎蓍龟,观天文以极变,察人文以成化。然后能经纬区宇,弥纶彝宪,发辉事业,彪炳辞义。故知道沿圣以垂文,圣因文而明道,旁通而无滞,日用而不匮《易》曰:“鼓天下之动者存乎辞。”辞之所以能鼓天下者,乃道之文也。赞曰:道心惟微,神理设教。光***玄圣,炳耀仁孝。龙图献体,龟书呈貌。天文斯观,民胥以效。到此,以上就是小编对于欤的意思-欤字五行属什么-欤字取名的寓意的问题就介绍到这了,希望介绍关于欤的意思-欤字五行属什么-欤字取名的寓意的2点解答对大家有用。
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