猥的意思-猥字五行属什么-猥字取名的寓意,猥字解释
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为什么后世对诸葛亮的评论如此高?
诸葛亮是我国古代历史人物中,最为典型的忠贞之臣和智谋之士,作为忠臣他一生为“攘除奸凶,兴复汉室”奋斗不已,为报答刘备三顾茅庐之情,为蜀汉***操劳一生,鞠躬尽瘁,死而后已。哪怕垂垂老矣,还不畏艰险,不避刀兵,亲率大军,为刘备“汉贼不两立,王业不偏安”的遗志征战,以至于操劳至死。作为智者,诸葛亮未出茅庐而知天下三分,运筹帷幄之中,决胜千里之外,知兵、知政、知人。
“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高”,诸葛亮的大名在我国民间,可谓无人不知,无人不晓,关于他的***故事更是让大家耳熟能详,比如三顾茅庐、三气周瑜、草船借箭、七擒孟获、六出祁山、空城计、死诸葛吓走生仲达等等。而真正让诸葛亮名垂于宇宙的还是那一部***的话本小说《三国演义》。虽然鲁迅先生说《三国演义》写人有所不实,认为罗贯中“状诸葛之多智近乎妖”,但不可否认的是,正是因为这部小锁,诸葛亮的形象才更加的深入人心。至于题中所问,后世为何对诸葛亮的评价如此之高,我认为原因有二。
其一,诸葛亮,诸葛亮确实是千古罕见的大智谋者。刘备在的得到诸葛亮的辅佐之前,虽然征战半生,却是屡战屡败,混得几无立锥之地。诸葛亮加入刘备集团以后,短短十四年间,取荆州,得益州,夺取汉中,克成帝业,做到了谋臣的极致。刘备死后,蜀中精锐丧尽,府库空虚,叛乱不止,然而诸葛亮掌政之后,只用了几年时间便将蜀中大治,“田畴辟,仓廪实,器械利,蓄积饶”,甚至有了北伐的实力,做到了辅臣的极致。诸葛亮以蜀中一州之地,数次北伐,打的曹魏只有招架之力,以攻为守,保蜀汉数十年太平,做到了掌兵之臣的极致。
其二,诸葛亮的人设,符合历代帝王的需求。诸葛亮是忠臣、是贤臣、也是能臣,有悲天悯人的情怀,也有杀伐决断的手腕。诸葛亮符合历朝历代君主对臣子的所有期望,既有为君分忧的能力,又有忠贞不二的节操,因此历代帝王君臣无不对诸葛亮推崇有加。你看,如诸葛亮那般掌握着蜀汉所有的权力,拥有无人可比的智谋和威望,尚且对一个“扶不起的阿斗”忠贞不二,鞠躬尽瘁,死而后已,后来之臣难道不应该更加的公忠体国吗?
总的来说,诸葛亮将修身、治国都做到了无可挑剔的地步,拥有无比高洁的情操,无比非议的忠心和无可比拟的智慧,既是忠臣又是能臣,既符合百姓心中对忠贞贤臣的评判标准,又符合历代帝王对臣子的全部期望。正如诸葛亮的谥号“忠武”一样,一曰忠,尽心敬事,一曰武,克乱定国。
诸葛亮评价这么高我觉得是因为他有才,有智慧,而且有担当,还忠心,加上后世多人的赞允,直到《三国演义》的横空出世,诸葛亮就成了人们心中的神话,智慧的化身。
我认为诸葛亮的评价这么高首先得益于他的两篇文章和一句徐庶的推荐语。下面具体说说:
《三国志》中这样记载“此人可就见,不可屈致也。将军宜往驾顾之。”这是徐庶对刘备说的话,这个人只能去请,这是大才,你不能让他自己来。这就突出了诸葛亮的与众不同和他注定不平凡的一生。
第一篇文章就是那篇久负盛名的《隆中对》,可以说这篇文章再次打响了诸葛亮的名声,此前诸葛亮可能只是在文人界被人知晓,此文一出,天下皆知,原来隆重有个诸葛亮,他是诸葛孔明卧龙先生。“未出茅庐而天下三分”诸葛亮虽然没有辅佐过谁,但对天下大事、大势了然于胸。他为了刘备谋划了十年甚至二十年之后的蓝图,刘备的孔明如鱼得水。试问当时世界谁有如此大才,唯诸葛孔明乎。
第二篇文章便是那篇读起让人落泪的《出师表》。杜甫曾有诗曰“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”何其的悲壮。一篇《出师表》写出了诸葛亮对于先帝刘备的感激之情,感念刘备的知遇之恩。为了先帝毕生的愿望统一中国,再现大汉雄风。一篇《出师表》写出了诸葛亮对于汉,对于刘备刘禅的忠心。大权在握却不欺主,军功卓越也不震主,一心一意为了蜀。试看当时世界,大权在握缺忠心耿耿者还有谁,曹操不是,司马懿也不是,唯有诸葛孔明也。
虽然很多人说诸葛亮不应该多次北伐,应该休养生息,让百姓安居乐业。是,我觉得这话说的很对,但是站在那个历史角度,我觉得统一是刘备毕生的愿望,也是诸葛亮毕生的愿望,当年的《隆中对》他在努力的践行着,诸葛亮当然也是人,不能做出所有正确的决定。但是我觉得诸葛亮还是一个很值得推崇的人。
及至后世,后人对诸葛亮的推崇越来越多,连司马炎都说我要有诸葛亮那样的人辅佐我还用操那么多心吗,直到《三国演义》的横空出世及扩大,诸葛亮俨然成为人们心中智慧的化身。
所以我认为诸葛亮评价这么高有两点:一,诸葛亮本身有能力,有智慧,做出了不少贡献;二,后人的夸张和渲染,人们需要英雄,需要楷模,英雄和楷模便产生了。
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一代枭雄曹操曾评价诸葛亮:“刘备不足为惧,吾实惧诸葛亮耳。”可见曹操十分忌惮。而后世,对诸葛亮的评价也有很多。杜甫:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。刘伯温:军在于治。诸葛亮连年征战而兵无厌言,乃至于此。康熙帝:“鞠躬尽瘁,死而后已。”为人臣者,惟诸葛亮能如此耳。乾隆帝:诸葛孔明为三代以下第一流人物,约其生平,亦曰公忠二字而已。公故无我,忠故无私,无我无私,然后志气清明而经纶中理。
后世对诸葛亮的评价甚高,是因为他被塑造成了一个鞠躬尽瘁,死而后已的忠臣形象。古代封建社会皇权至上,只有皇帝认可的人,他的事迹才能被歌颂,才能被流传下来。那么皇帝最欣赏的是哪种人吗?自不用说,一国之君当然喜欢忠诚良将。而诸葛亮作为忠诚之士的代表,其事迹被广为流传也就不足为奇了。
随着朝代的更迭,统治者们对忠诚之士的赞赏一直没有改变,也就使得诸葛亮这样的忠诚之士评价越来越高。在整个三国时期,乱世出英雄,最不缺乏的就是顶尖的文臣武将。单单就谋士而论,三国时期称得上顶尖谋士的就有:郭嘉,贾诩,许攸,陈宫,周瑜,诸葛亮,司马懿,黄权等人,若是稍微降低一点标准,普通的谋士则是车载斗量不可计数。但是这么多谋士当中为何单单诸葛亮的评价甚高,还不是因为他三顾频繁天下计,两朝开济老臣心的忠诚,当刘备被曹操83万大军追赶的时候,他没有选择离开自己的主公,而是积极的为主公出谋划策。当关羽大意失荆州,刘备执意要复仇的时候,他冷静地站出来,不惜得罪主公也要提出自己的意见。当刘禅昏庸无能的时候,他没有想到取而代之,而是尽自己最大的努力保持蜀国的延续。当五丈原的灯火即将熄灭,他的生命即将走到尽头的时候,他关心的不是给子孙留下多少田产,而是如何保住蜀国这支最精锐北伐军。
随着时代的发展,尤其是三国演义这部***问世之后,诸葛亮的形象已经被渐渐神化,他有一个辅佐朝政的老臣,变成了兴汉三杰张良、萧何、韩信的合体。封建社会人们很是迷信,对于神话的人当然是崇拜有加,有了统治者的推崇,有了遍布天下的孔明的祠堂。诸葛亮的形象是越来越高,逐渐站到了神坛之上。
因为这是历朝历代罕见的一个忠臣!第一,刘备三顾茅庐请他出山,立刻就拜为相国。为千古臣子罕见。不单两代君主,连曹操孙权都对他敬礼有加。第二,他两袖清风,死后没多余财产!死后还留出师表,不忘光复汉室。第三他才智过人,还通五行八卦,军事能力极强。治军治国都是难得的一个人才!这么一个清廉!忠臣!能力非凡之人!评价怎么能不高!这是后世的楷模!
感觉刘备是多余的,诸葛亮这么聪明自己为什么不能像曹操那样自己起兵?
诸葛为什么不能像曹操那样自己起兵?诸葛为什么要像曹操那样自己起兵!既然知道诸葛不傻,聪明人一定要做聪明事!
花开🌸🌸两朵,各表一枝。第一,曹操起兵30余年,历经磨难沧桑,才有辉煌的成就,简单点说吧,“曹操不容易”呀!再看看刘备,也是近40年的磨难、龌龊、忍辱负重,于公元219年7月,才得到了汉中王的自立?接着说刘备,219年7月才以王的身份任免官吏,一句话,说得算了!一个干了30多年,一个干了40多年。特别是刘备,7月称王,冬12月荆州丢、关羽亡、220年上墉丢、刘封亡、221年称帝、张飞亡、222年夷陵惨败、黄忠亡、马超亡,刘备这辈子?给活人当皇上!223年……略(不好意思再说了)。从219年开始,到223年结束,一共说得算了4年,满打满算!
刘备和他的死人们辛辛苦苦、连蒙带唬、巧取豪夺、坑蒙拐骗、敲诈勒索、连偷带摸的弄了点地方,有人也叫打下了江山,给谁打得!是他儿子刘禅吗?刘禅娶老婆都不能做主!非得要娶张飞那两个又短又黑又丑的崽子,为什么?四川成都姑娘!随随便便扒了出来一个都是”美且贤”,刘禅都不敢娶,说得不算!谁说得算,诸葛让他娶谁,他就得娶谁,诸葛说得算。刘备的江山就是给诸葛打得!换句话说,诸葛坐享其成!而且,从223年开始,直到234年死而后已,一点权利也没给刘禅!自己把握着最大的权,死后还不算完,连遗嘱都说得算时间比刘备长两倍,权利比刘备大N倍,刘备敢不请示汉献帝吗?诸葛用请示孝怀帝吗?什么叫聪明,诸葛最聪明!
还有更聪明的,也就是第二朵🌸,低调!非常低调!!!诸葛为什么不像曹操那样自己起兵?臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。虽然是不求闻达于诸侯,但是,我可是乐毅、管仲级别的人。208年,27岁跟随刘备出征,223年实际掌权,15年!省下多少成本……,水到渠成!还赚了一身好名声!鞠躬尽瘁死而后已🙇?
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
密如神鬼,疾如风雷。进不可当,退不可追。昼不可攻,夜不可袭。多不可敌,少不可欺。前后应会,左右指挥。移五行之性,变四时之令。人也?神也?仙也?吾不知之,真卧龙也!
诸葛为什么要像曹操那样自己起兵!现成的不用,自己找罪遭?那能叫聪明吗!
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