彖的意思-彖字五行属什么-彖字取名的寓意,彖字是什么意思
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《周易》与《易经》有什么区别?是同一本书吗?
《周易》即《易经》。
《史记,周本纪》,西伯(周文王)“其囚羑里,盖益《易》之八卦为六十四卦。”《史记,日者列传》,“自伏羲作八卦,周文王演三百八十四爻而天下治。”
即,《周易》是周文王在伏羲《易》八卦基础上作六十四卦。
《周易》在《史记》中称《易》,孔子为之作序,称《易大传》,现称《易传》。《周易》奉为儒家经典,才有《易经》之称。
道教信奉的是伏義的不立文字的《易》,且无“经”字。后人为区分,称伏羲《易》为先天八卦,文王《易》为后天八卦。
太极图、奇门遁甲、河图洛书,梅花易数、四柱八字、五行相生相克,不是《周易》或《易经》,而是道教先天八卦。
谁能把《连山易》和《归藏易》讲清楚呢?日月之行哪是始哪是终?地球现在四分之三是海洋,几亿几十亿几百亿年是什么样呢?是水的世界。水退后必是陆地和大山以及河流海洋,无树无草无任何动物,“连山易”代表哪个时期;《归藏易》为什么以坤卦开头?地球经过很长的演变,有了树木和陆地上的生物出现,以前没有而现在有了,用“藏”来形象表示。这两个时代地球的变化揭示了地壳演变的基本规律。《周易》是易经思想的集大成,既能说周而复始,又可道西周之代,兼而有之有何不可,先把“周易”这个留下来的宝贝弄通再说。
世有“三易”:连山易、归藏易、周易,而周易又包括易经和易传!
相传8000年前,我们华夏民族的人文始祖伏羲仰观天上日月星辰之变化,俯察地上山川鸟兽之情状,苦苦思索宇宙的奥秘遂创“伏羲八卦”来指导人们的生产生活,我们民族也因“伏羲八卦”开了智,从此古代中国走上了一条与西方截然不同的路。这是《易》最早的起源,也就是说易经最早叫伏羲八卦!
自伏羲后,《伏羲八卦》在后世几千年一直在不停的演绎推进,一直是我们华夏民族的文化之根,是众经之首、万经之源。比如在夏朝之时,以艮卦为首,故称之为“连山易”;在商朝之时以坤卦为首,故称“归藏易”;在商朝末年,周文王被商纣王囚禁,在监狱中文王苦思冥想,遂将先天伏羲八卦推演为后天八卦和后天六十四卦,以乾卦为首,称为“周易”。文王将伐纣建周的方略、教育世子的法则、治国安民之道都融在了卦图里,所以后世说文王八卦定乾坤!
综上可知:周易就是易在周朝的名字。后人总结说:人更三圣、世历三古而成周易。所谓三古者就是指夏商周三朝,所谓三圣者一是指上古伏羲创八卦,二是指商末周文王将八卦演绎成六十四卦,三是指春秋之时孔子为《周易》注解而作十翼(就是我们常说的易传),自此大成。后世因“连山易”、“归藏易”失传,所以《易经》就成了《周易》的代名词,严格说《周易》应该包括《易经》和《易传》,易经是经书(汉朝时才有这个叫法),易传是孔子为周易作的注解。
当然,万事万物都是在不断吸收现实的精华而努力永恒传承下去,也就是说虽然“连山易”、“归藏易”丢失了,但也不必过于悲伤,毕竟精华部分已被“周易”继承。今年高考涉及易经相关内容,民族文化复兴开始落实到实处,可喜可贺!
《易经》是经书,四书五经之谓,是后来封建王朝社会规定之官方读书。更多从属于后来封建王朝的儒家教科书之列,多始于汉朝整理规定,当然,不是空降的,而是有历史渊源的发展。相比《周易》,周易的这个“周”不论解释成周全,还是周朝,当都是远远涵盖易经,早于易经的了。多有周文王画八卦一说, 又有伏羲画卦……
但无论如何说先秦以前这经那经的书籍少见,称经书多是封建王朝以来的事。比如《道德经》先秦以前,更多是铭文,也就是先秦以前记录在铜器上的治国铭文,后,才有柱下史老子著道德经一说,且,现在马王堆汉墓出土的帛书,又有《德经》与《道经》上下两册的说法,更有《老子》《五千言》的说法,也就是在汉朝汉武帝以前至少道德经说法少些。是以,综合而言,易经与周易二者区别,周易要早于易经,但后来者居上,易经被规定成包含周易,那这又是,易经的有别于周易的地方喽。但,无论如何说都归之于易学体系,这个保准可以说的通……
仅供参考。
谢邀,上古典籍,有一部分经过孔子整理,被后世儒家作为经典,这类典籍,就称经,如六经,十三经等。《易》为其中一种,所以称《易经》,据文献记载,古有三易,称《连山》,《归藏》,《周易》三个不同的版本,至于有什么不同,因为《连山》,《归藏》都己经失传了,所以没法比较,有人从其它文献钩沉考订,发现三个版本的最主要区别是卦序的不同。我们现在能看到的只有《周易》这个版本。据说这个版本的卦序是周文王坐牢时推演出来的,所以称周易,在这个意义上《周易》和《易经》是没区别。但孔子其及门人对周易整理后,增加了许多考订,解说的内容,号称十翼。就形成了经和传两部分,简单讲,经,是原文,包括卦象和爻辞。传,是注解,共七种,最重要的为《系辞》。我们现在说的《周易》是指经传合集,而《易经》专指卦爻部分。
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